Googland: [G] Share Blogger posts to Buzz

Googland: [G] Share Blogger posts to Buzz

JURNAL NABEUH KARINDING ( KARMILA ..a.k.a. KARINDING MILITAN ) siap siap cuu... =(28 )APRIL di museum Barli (26) APRIL di bpu 30 APRIL DI gedung PKM UPI. (6 )MEI di galeri kita (9 )MEI di Indramayu ''DI lokasi DAYAK SAGANDU,,

Berikut Sebagey Scedul NABEUH( KARMILA ..a.k.a. KARINDING MILITAN ) siap siap cuu... =
EDISI NABEUH BULAN APRIL:
(17)APRIL..KOMUNITAS ASGAR MUDA GARUT.JL MUHAMADIAH ,
(26) APRIL di bpu 30 APRIL DI gedung PKM UPI jl setia budi 299/KAMPUS UPI BANDUNG
(28 )APRIL di museum Barli Alamat Ir. Sutami nomor 91, Bandung, 40152, telepon (022) 2011898,
(29) APRIL Nabeuh FPTK.UPI
(30) APRIL  Nabeuh  di acara SUNDA  jurusan bahasa sunda lokasi Gd  PKM UPI
(6 )MEI. di Galeri Kita “Galeri Kita” located on Jl. L.R.E Martadinata 209. (cancel) acara di undur
EDISI JEJAK JURNAL NABEUH KARMILA  BULAN MEI:
(9) MEI 2010  Nabeuh di  Lawang angin  Lembang acara  HUT PANGDAM SILIWANGI dan cara    nanam     1000pohon ,sebagai penutup  Setelah ki lanceuk KARAT nabeuh.
(12)  MEI   Sebagai  pembuka  di acara  musik  deathmetal  acara anak anak jurusan geograpi upi  lokasi di gdng BPU  dan banyak band  death mengisi  acara tersebut   Sebagey gues star  yg ditunggu tunggu  Karinding Atack  main sore  .
(16)  MEI  Nabeuh di  UNPAD DIPATI UKUR   EVENT  UNPAD  EXPO 
(20) MEI  EVENT  INAGURASI    JURUSAN TEKPEN UP
(21)acara  NABEUH PKPPA
(23) MEI  nabeuh  babarengan   DI ALUN ALUN LEMBANG ACARA    KARINDING &CELEMPUNG ''
(29) NABEUH DI  PUSAT KEBUDAYAAN CIGONDEWAH(Tisna sanjaya)  Acara ENVIROMENTAL ART(Seni lingkungan)
(19)Juni.  Event DJAMOE#3;;'KARMILA FERPORM FEAT  TIGAPAGI..
(20)JUNI  event BESAT HINIS AWI jurit  '' present sunda metal corp cicalengka
KARMILA MEMBUKA  SEMINAR''KARST CITATAH'' at ofice media   PIKIRAN RAKYAT BANDUNG
ACARA  PAMERAN  RUMAHTANGGA   rahmat jabarill ata SOS BABAKAN SILIWANGI
UIN  ACARA  pemutaran pilm dokumenter
KARMILA   go to GUNUNGGEDE
KARMILA show ata HOTEL GUMILANG REGENCY LEMBANG
KARMILA  live ferporm ta  SAWAH PASAR SENI ITB  at  FSRD SR ITB
KARMILA SHOW at  BRAGACITYWALK
KARMILA ferporm at focus sastraLEMBANG
ofening  EXSIBITION  painting  JSG  at  GALERI KITA BANDUNG
Live ferporm  at FACANCY klenik   SR  ITB
KARMILA live ferporm  VIKING ANIVERSARY 17  at kiara payung
KARMILA go to   kasepuhan CIPTAGELAR
live ferporm JUGALA SUNDA  at gedung PKM   UPI
Live ferporm SAUNG VAN JAVA
life ferporm at  OPTIMISTIC event  at UNISBA
B.R.E.A.K R.A.M.A.D.A.N

Blogspot # .KARINDING MILITAN a.k.a KARMILA #

..# D.I.S.I.K.S.A…#
MURINGKAK MURINGKAK
MURINGKA BULUPUNDUK
DISIKSA DISIKSA
DISIKSA DIROGAHALA
MURINGKAK MURINGKAK
TANEUH LEMBUR DIGUSUR
RAGA ANCUR JADI LEBUR
MURINGKAK MURINGKAK
MURINGKAK BULU PUNDUK
Ref hanca:
-: KAMANA ATUH KAMAN
NU KAWASA JADI PENGUASA
NU MARENTAH HANTEU BOGA RASA
DISIKSA KABINABINA
IGA KU WARUGA
BANDA TATALANG RAGA
KAMANA JAYA INDONESIA RAYA
DISIKSA ,,,DISIKSA,,,,,DISIKSA....DISIKSA...
.(Di3....SixX.. sixX..N3p1....X4..15a...)
KARINDINGMILITAN (by:maoel a.k.a)25/04/00/10

JURNAL. KAWIH KARINDINGMILITAN part lyrc''D.I.S.I.K.S.A''

Tengah wengi menunjukan jam 00''kaping 25 april menuju 2anam ..taketak ketik,,nyorangan tengah peuting tutulisan,,Atahan kawih kanggo si KARMILA  rengse oge  kantun  di EKSEKUSI Enjingna   harita nebe kapendak  runtuyan kalimah  Harita keneh kalimah radadi  cobian di updet  status ken ka si f**kbook. Si akai ker mengudara langsung ngarespon aya oge nu nga cungken jem pol bari te puguh duka jempol naon  ciganmah sireum ,,,,.
Sebagey salanjutna  kerek....gugah  jam 10 ,,njing,,eh aya impo,,karmila  bade maen..wah  sebagey masih JAGAWAN..te aya pamaen cadangan,,nuju sakola,,cadangan na....sebagey  ABSEN heula...ke sonten  kuring nyandak oleh oleh  kanggio di HANCA....di gayeum ku ceupil..
 jam 3 MASIH rarasaan   di JERO HAWU  Panas nyuruhcud keringat,,,sebagey meluncur ka UTARA nyaeta ka BUMI SILIWANGI a.ka IKIP
PROSES KREATIF KARMILA (DI ADU MANIS KEUN)
waktu menunjukan jam opat saparapat lewih ,,barudak nuju ngaleson di saung terepal paranti tem ARTistik Djamoe#4 eta saung gigireun Kebon awi anu ukur sa gundukan  aya meren 7 leunjeur awi,,,,dedeuh nya  si awi  teu bogaeun tatangga awi.( KAMAN  ATEUH,,AWI)
Di saung aya c ajay ,yuda,saki c acef,,ker ngagaloler bangun ciga nu cararrape....ciganamah  cangkeul baham da jam hiji tos  tampil sebagey nabeuh si KARMILA
Suasana di saung ciga di pong beng sin  ''maranyun teu ngararebul...meuni waas,,Rada di balakan  sarebu pertama  ah  jang si kopi jeng si ududs,,,,,burusut barudak pada nimpoah saweran nyararumbang,,,,meser meser ka  mang ujang....jol kopi jol udud  ,,,ku kami  si oleh oleh  kawih di kaluarken  tah barudak  gera HANCA,,si i akai ceceleweungan ngajaran sora  ngasupken si eta kawih  .
jul jol personil tos darongkap,,ahirna  ngoroyok eta kawih,,,di kumahakeun nya,,,oh dikieu keun,,oh dikituken,,,pokona eta kawih digulang gaper nepi ka panggih settelan  nana  ..di barengan ku ocon sareng asbunbinngawur anu ilmiah teu edukastif..tapi pool da angger ahirnmah  jadi oge eta kawih.
TAKE Vocal  terjadi..lamun TAKE MI OUT  di tipi  ..sebagey  suanten nu cocok  sora si yuki,,di barengan Kukuh..si akai anu bagean suntak sentak di awal kawih bari radadi sereum keun  ekspresi bengeuds na..ajay ngomandoan dina perihal rahel karinding .acef ,bagean karinding season ngabret.
Celempung rada di tabeuh..ku mang saki jeung c yuda.si kami mengiringi sebagey karinding.
Ahirna Nimu oge  komposisi nu coco ngadu maniskeun kawih sareng instrumen waditra celempung ,toleat karinding.Vokal.jang SI KARMILA  ...Geus deal...Kitu patokan na,.satuju barudak  gera emparak,,calakatak sareri barudak,,,,..Ditabeuh  nepi ka mantapsss...
EUY naun TITEL na  eta si kawih ..celetak celetuk..calakatak cilikitik hahahhah..bari seuri bari ocon moro  judul kawih,,,,ah ie  geuning!!!   . tah Eta!!!  Lain!!!    D.I.S.I.K.S.A  tah..eta!!!...nya Ceuk aing oge DISIKSA...eh  Lain BEUL....!!!  nu betul mah DISIKSA  nu cocok jang judul...ah lain  nu bener mah DISIKSA..Calakatak sareuri deui eta barudak  DEAL AHA,,jadikan sebagey.....kanggo kaping 28 nabeuh tea.RENGSE  ah barudak.

KARMILA long trip'ASGAR'cipanas GRT''.Abah olot ''pertunjukan KARINDING ATACK

http://karindingmilitan.blogspot.com//     Minggu 18 april2010(26 wage26)..gerombolan karmila setelah  Nabeuh karinding mengisi salah satu acara di  komunitas ''ASGARMUDA ''GARUT. jl Muhamadiah  . Sabtu sore 17 april  KARMILA  nabeuh    di  komunitas ASGARMUDA ''GARUT.  main  sore  dan  sesudah magrib,,karmila   menginap  di  asgarmuda  dan .pagi2nya  berniat pulang  menuju bandung pagi2 nya  personil   berendam di pemandian cipanas garut''lalu di lanjutkan  Ke paramounch''  alias parakan muncang di daerah kabupaten sumedang  berbatasan dengan cicalengka Untuk menemui  Abah Olot  Salah satu Seniman karinding grup "GIRI KERENCENG ''      Ahirnyah  kami menemui  abah   di markasnyah,dengan naik Ojek Race   ngabring  dan tukan ojek pun marema,,
          Bersukur ternyata  abah  sudah menanti kedatangAn kami  karena  sebelumnyah  sudah  di telpon  Si Bungsu KARMILA  mau  ka  Abah... SAur Abah teh  mangga  cuuu....(berseloroh)heheheeh
Dan ceceuyahan terjadi juga disanah,,,
   Reka  ahirnyah nembang duet dengan  Abah olot,Karmila pula  nimbrung..../abah olot dengan ""GIRI KERENCENG '' memainkan  sejenis  alat musik perkusi dari bambu yang disusun berjajar Saya lupa  namanyah,,,seperti    ''saron ''kalau saron kan bahan nya  dari kuningan,, kalo  alat  ini  dari bambu cara mainnya di  pukul   .
      Suasana  di panasnya terik matahari  ,angin sepoy sepoy asoy siang itu  menjadi ceuyah dan meriah, waktu menunjukan jam 13;15 ..lalu berlanjut dengan obrolan seputar karind
OBROLAN KARINDING  BERSAMA ABAH OLOT(GIRI KERENCENG)

  '' ahirnya  Abah  menceritakan tentang    Perjalanan  nyah  mengenal  Karinding  Beliau   Belajar langsung dari  ayah dan kakenya  dulu.
    Pada awalnya  karinding  buhun  /karinding jaman baheula  ,di buat dari  pohon aren(Kawung jalu na) kawung bodas.Karena   pohon aren semakin  hari semakin  langka  dan hampir punah...di hutan pun hapir sulit ditemukan  sebagey Alternatif  bambu  dilirik oleh  karuhun untuk membuat  karinding .seiring perkembangan jaman  karinding dibuat  dari Awi   selain masih banyak tumbuh ditatar pasundan   Suara yng dihasilkan  lebih Nyaring    daripada karinding dari (kawung) K emudian  Abah Menjelaskan Ciri   khas  teknik memainkan karinding SUNDA '' katanya kalo  pakem buhun  harus  ada 4 suara.karinding:(di ceritakan Abah olot= Ciri khas   Karinding JAWA BARAT  jara memainkannya di Tepak   Takolan na   /Pirigannya ada 4katanya  itu Makna khusus karinding menurut abah Olot  Adalah Sebagey    Kontrol Hate  /Kontrol jiwa   Segala sesuatu pekerjaan apabila dikerjakan dengan hati yangterkontrol maka hasilnya akan baik juga begitu juga cara memainkan karinding 4  Ciri Khas  suara karinding JAWABARAT (SUNDA ) itu adalah:
1)  TONGERET             =Suara  Alam(Buhun)
2)  TUTUNGGULAN / GOGONDANGAN  =Suara lisung (Lesung =alat untuk menumbuk padi) ,,yAg biasanya  dahulu kala sebagai  informasi BEWARA /WAWAR.kepada warga , Kepada desa lain atau pesan yang menandakan ada Upacara Hajatan di suatu kampung/desa berhubung  masyarakat sunda  dahulu kala  tempat tinggal saling berjauhan di perbukitan HUMA yang   ke
3 )   IRING IRINGAN  =bIASA DI MAINKAN PADA ACARA ADAT
4 )   REREOGAN = lebih variatif Biasanya  karinding yang di gunakan  adalah jenis karinding yang bisa mengeluarkan suara  dengan tempo cepat  alias ngabret ,,Kalo cek barudak mah  buat  Rock n rol an  ,,hehehhe  Dan ukuran karinding biasanya lebih besar dari karinding yang menghasilkan suara,,Tongeret,Tutunggulan,Gogondangan..suara  Iring iringan memang untuk mengiringI  Alat musik lainnyah.
Nada Dasar ada 2
dilanjutkan dengan nabeuh  dan  ngudud...
   Awalnya  kami menayakan cara  maintenance  karinding ,,alias perawatan karinding  beberapa karinding  di Serpis hela  biar    nabeh selanjutnya  rada fit  Ahirnyak  Kami mencoba  stok Karinding yang baru sajah  diproduksi  Abah Olot  bahkan ada yang belum beres  langsung di tes drive  sebagin  langsung ada yang jatuhhati,, karena kami datang sebagai kesebelasan   stok karinding  habis  tak kebagian,,sebaian personil....tapi  Ci abah menenangkan... Kalem  cuu....Seer keneh ''aBah  stok karinding mah      .
      beberapa personil meser  karinding kanggo  stok karmila''(dasar sibungsu  banyak ngolo abah,,   hampura   abah,,,,,,,,,,,,si bungsu mah  maklum bungsu..heheeh  ..bonus   dizkon dizkon azeb azep
   Ahirnyah  mendapatkan beberapa bonus track  heheheh  (  aduh   Abah  meuni    bageur pisann,,,,,,,,,hatur nuhun  Abah  debes  lah...),,nabeuh   dugi kaberesna  sekitar  4 lagu  tos  di  mainkan,,,,,tabuh 4  Rombongan KARMILA  uih ka  ledeng,,,,,Numpak  Ancot eh  aya kabar  pas  di jalan  KARAT  main di unpas wengi na  sebagian KARMILA  pun nonton k sonoh sambil menikmati bajigur plus bandrek,,Karinding atack malam itu ,,,,membawakan  Hampura ema,terus   feturing penyayi rap'',Mantabssss  piuh.....journey yang sngt  seru   walau capai,,,terbayar sudah,,,,,,kuring uih weh  sebagey misi JAGAWANA deuih  untuk daerah monitor dan sekitarnyah

KARINDING MILITAN a.k,a KARMILA: Karinding is Genuine Indonesian Traditional Mouth Harp

KARINDING MILITAN a.k,a KARMILA: Karinding is Genuine Indonesian Traditional Mouth Harp

Karinding is Genuine Indonesian Traditional Mouth Harp

PADA EVENt SOLO EXSIBITION ber TITEL'#'ANJING API''# PAMERAN TUNGGAL AGUNG JEK..DI Cafe MEDITERAZIA jl Ir DJUANDA.Dago Bandung...Karinding Militan(karmila) DIdaulat Untuk CECEUYAHAN .MEMERIAHKAN ACARA. SELANJUTNYA COBRA. DAN DITUTUP OLEH KARINDING ATACK a.k.a KARAT
Karinding is Genuine Indonesian Traditional Mouth Harp From Tasikmalaya (West Java). ... Karinding is genuine Traditional Indonesian original(West Java) Mouth harp, 

Karinding, Permainan Rakyat Sunda Dari 300 Tahun Lalu
  karinding Terbuat dari bambu tua dan kering atau dari pelepah aren, alat musik tradisional yang dikategorikan sebagai permainan rakyat ini konon sudah ada di tanah Sunda sejak 300 tahun lalu. Karinding, demikian nama alat yang hanya bisa dimainkan dalam satu kunci nada. 
    Karinding, Games People Sunda From Last Year 300karinding - Made from old bamboo and dried palm or from the stem, a traditional musical instrument which is categorized as a folk game was supposedly already in the Sunda land since 300 years ago. Karinding, so a tool that could only be played in one key tone.

SCENE ''KARINDING di Kota  BANDUNG

           KESENIAN Karinding  Di kota bandung Saat ini sedang ''up to date  '' dikalangan anak muda pecinta  musik metal''dengan di tandai dengan  acara  musik''DEATH FEST '' dengan Slogan'' PANDIGA(Panceg dina Galur)PANDIGA yang di gawangi ( Bandung death metal  Syndicate) =komunitas UJUNG BERUNG REBELS  Banyak  grup band metal dan PUNK yang Mengawinkan  musik SUNDA dengan musik metal, dan bebebrapa di antaranya menyertakan lirik lagu berbahasa sunda. Ada beberapa komunitas yang bergerak  menekuni kesenian KARINDING  mulai yang senior dan  juniornya,Ada bebera KOMUNITAS yang ,tercatat..Beberapa group  seperti Komunitas kesenian "'GIRI KERENCENG"" nya Abah Olot =Seniman yang Melestarikan Karinding ,)   ,KARINDING (ATACK)http://jurnalkarat.wordpress.com/2010/03/27/jurnal-karat-10-26-maret-2010-the-spirit-of-youth/''sunda underground'' Karinding Militan alias KARMILA  sebagey alias si bungsu'' )http//:karindingmilitan.blogsphot.com////makripat karinding di daerah rancaekek.Mengenai group  yang memainkan karinding mungkin masih banyak lagi=seperti karinding merinding,karinding airmata,karinding skate board,karinding kudeta,sasaka sasaka barlak dan masih banyak lagi  DI BANDUNG  dalam hal ini masih dalam pencatatan,,,dan pendataan,Ada juga  SOLO KARINDING  seperti  Mang UDUNG, Pak ASEP NATA  dengan pengembangan Karinding kipas nya'   YOYOYOGASMANA''perpormance Artist dan juga memainkan  karinding  .Kang RIZAL ABDULHADI''Dan di kota Bandung  Masih Banyak Ruang untuk BERKESENIAN karinding Seperti  COMONROOMcommonroom.info/.../secret-garden-revisited-karinding-attack-common-room-21-february-2009/ ''TOBUCIL'TAMANBUDAYA.Bahkan  DI jalan Pelataran Parkir area''Kampus'.
KARINDING MENGHAJAR JALANAN!!!.(kutipan dari jurnal  pa kimung(KARAT)

Oleh Iman Rahman Angga Kusumah

Karinding konon alat musik yang telah digunakan karuhun Sunda sejak dahulu kala. Alat musik ini terbuat dari pelepah kawung atau bambu berukuran 20 x 1 cm yang dipotong menjadi tiga bagian yaitu bagian jarum tempat keluarnya nada (disebut cecet ucing atau ekor kucing), pembatas jarum, dan bagian ujung yang disebut panenggeul (pemukul). Jika bagian panenggeul dipukul, maka bagian jarum akan bergetar dan ketika dirapatkan ke rongga mulut, maka akan menghasilkan bunyi yang khas. Bunyi tersebut bisa diatur tergantung bentuk rongga mulut, kedalaman resonansi, tutup buka kerongkongan, atau hembusan dan tarikan napas.

Jenis bahan dan jenis disain karinding menunjukan perbedaan usia, tempat, jenis kelamin pemakai. Karinding yang menyerupai susuk sanggul dibuat untuk perempuan, sedang yang laki-laki menggunakan pelapah kawung dengan ukuran lebih pendek, agar bisa disimpan di tempat tembakau. Bahan juga menunjukkan tempat pembuatan karinding. Di Priangan Timur, misalnya, karinding menggunakan bahan bambu. Di kawasan lain di Indonesia, karinding disebut juga rinding (Yogyakarta), genggong (Bali), atau alat sejenis dengan bahan baja bernama Zeusharp di kawasan Nepal dan Eropa. Selain ditabuh, karinding juga ada yang dimainkan dengan cara dicolek atau disintir.

Biasanya karinding itu dimainkan pada malam hari oleh orang-orang sambil menunggui ladangnya di hutan atau di bukit-bukit, saling bersautan antara bukit yang satu dan bukit lainnya. Alat ini ternyata bukan cuma menjadi pengusir sepi tapi juga ternyata berfungsi mengusir hama. Suara yang dihasilkan oleh karinding ternyata menghasilkan gelombang low decibel yang menyakitkan hama sehingga mereka menjauhi ladang pertanian.

Di kalangan para pemuda Tatar Sunda, karinding juga popoler sebagai alat musik pergaulan. Dahulu, jika sang jejaka bertandang ke rumah sang gadis, ia akan mendemonstrasikan permainan karinding untuk memikat sang gadis. Dalam hal percintaan, karinding juga berkembang dengan kisah-kisah romantis—dan juga tragis—di belakangnya.

KARINDING KALAMANDA, KI SELENTING, DAN SEKAR SUNDA KOMARA TASIKMALAYA

Tasikmalaya sering menyebut dirinya sebagai daerah pertama kali karinding dibuat. Ini diperkuat oleh kisah Jajaka Kalamanda sebagai pencipta karinding di Tasikmalaya. Dalam syairnya “Karinding ti Citamiang” penyair Nazaruddjin Azhar mengisahkan kembali cerita ayng dituturkan Oyon Noraharjo tentang Kalamanda. Nun dahulu kala, lembur Citamiang, Pasir Mukti, ada dalam kekuasaan Kerajaan Galuh. Di kampung ini tersebutlah seorang jejaka gagah bernama Kalamanda yang masih keturunan menak Galuh. Suatu waktu, Kalamanda bertemu seorang mojang jelita yang seketika itu membuatnya jatuh cinta. Gadis itu bernama Sekarwati.

Kalamanda mencari cara untuk mendekati Sekarwati, yang konon telah membuat patah hati ratusan pemuda yang berniat mendekatinya. Beragam aksi berbalut ketampanan dan materi tak mampu meluluhkan sang gadis, mulai dari aksi jawara, menak, hingga santri, tidak ada yang bisa meuluhkan hati si jelita.

Akhirnya Kalamanda bertapa, memohon kepada Yang Maha Kuasa agar diberikan jalan. Setelah tirakat, akhirnya ia mendapat petunjuk untuk membuat sejenis alat musik yang suaranya mampu mencerminkan perasaan cintanya yang dalam bagi sang pujaan. Setelah membuat beragam alat musik, akhirnya ia menemukan alat yang mampu mewakili getar perasaannya kepada Sekarwati. Alat itu sangat sederhana, terbuat dari pelepah kawung (enau) kering.

Ketika hari beranjak malam, Kalamanda diam-diam mendekati jendela bilik Sekarwati dan memainkan alat itu sepenuh cinta. Suaranya yang datang dari hati berhasil menyentuh sanubari Sekarwati yang hampir terlelap tidur. Sekarwati pun terpesona dan menerima pinangan Kalamanda dan mereka pun hidup bahagia selamanya. Kalamanda menamai alat yang berhasil mencuri hati Sekarwati itu, karinding, karena bentuknya yang mirip dengan kakarindingan, sejenis binatang lucu yang biasa ada di sawah pada zaman dulu.

Karinding sebagai alat musik penawan hati wanita juga muncul dalam kisah Ki Slenting sang playboy. Kisah ini pernah dikisahkan Yoyo Dasriyo dalam artikel berjudul "Karinding Menggelinding, Mengiring Ki Selenting" (Kompas Jawa Barat, 4/7). Berbeda dengan kisah Kalamanda yang berakhir bahagia, kisah Ki Slentingan berakhir tragis. Alkisah, dengan permainan karinding yang memukau, Ki Slenting memikat banyak wanita. Karena moral yang bejat, Ki Slenting menjadikan para wanita itu sebagai pelampiasan nafsu bejat dan melakukan tindakan tidak senonoh yang mengakibatkan kemarahan warga. Akhir kisah, Ki Slenting mati dihakimi warga yang merasa marah para wanita mereka dinodai sang playboy.
Di Citamiang, Tasikmalaya, karinding terus dikembangkan oleh Oyon Naroharjo. Oyon mengenal karinding dari sang ayah sejak ia masih sangat kecil. Bersama kawan-kawan nya semasa Sekolah Rendah tahun 1940an Oyon memainkan karinding sebagai alat permainannya. Semakin lama, Oyon semakin serius memainkan alat ini. Tahun 1955, ia pernah memainkan karinding bersama grup keseniannya dalam pasanggiri seni antar Sekolah Rendah di Cikondang.

Sepuluh tahun kemudian, Oyon mendirikan grup karinding Sekar Komara Sunda. Grup inilah yang kemduians ecara serius tampil di berbagai acara seni dan budaya dalam kurun waktu tiga puluh tahun kemudian. Empat panggung terakhir yang diingat Oyon adalah panggung di Hotel Preanger tahun 2001, kolaborasi dengan grup kesenian Kabumi dari UPI pimpinan Gianjar Saribanon tahun 2002, panggung kolaborasi karinding dengan jimbe, digerindo, kendang, rebab, dan rain stick di Gedung Kesenian Tasikmalaya, serta panggung terakhir Sekar Komara Sunda di sebuah acara akbar di Lapangan Gasibu Bandung tanggal 3 Mei 2003. Setelah acara ini, Dinas Pariwisata Kabupaten Tasikmalaya menjanjikan akan menampilkan Sekar Komara Sunda di Taman Mini Indonesia Indah. Namun, entah mengapa janji ini tak juga terealisasikan. Yang menarik adalah hubungan awal Sekar Komara Sunda dengan Kabumi UPI yang sebenarnya sudah terjalin sejak 1999 ketika Kabumi datang ke Cineam untuk penelitian karinding. Hubungan inilah yang menghasilkan pendokumentasian kisah-kisah lisan tentang karinding terutama dari almarhum Oyon dan Bah Karna (Alm).

Walau kini sudah vakum, namun patut diakui jika Sekar Komara Sunda berhasil membentuk regenerasi pemain karinding dengan munculnya nama musisi karinding baru dari grup ini, yaitu Mang Sule. Sekar Komara Sunda juga mengungkapkan nilai-nilai edukasi dan harmonisasi dalam karinding. Alat musik dimainkan oleh beberapa orang, yang walau bermain dalam nada berbeda, namun tetap menjaga harmonisasi sehingga suara yang dihasilkan melaras. Harmonisasi dalam laras yang berbeda inilah inti dari kehidupan yang harus dijunjung tinggi.

GIRI KERENCENG
Seiring dengan Tasikmalaya, perkembangan karinding di Bandung juga menunjukkan gejolak, terutama di daerah-daerah pinggiran sekitar pegunungan yang budaya agrarisnya kuat. Dua daerah yang menjadi tempat perkembangan karinding adalah Parakan Muncang dan Ujungberung. Di Ujungberung masih belum tergali siapa saja tokoh-tokoh yang mengembangkan karinding, namun menurut kisah para tokoh-tokoh sepuh yang kini berusia sekitar delapan puluh tahun, karinding dan celempung adalah musik yang mengiringi mereka belajar silat ketika masih anak-anak di sekitar Gunung Manglayang, Ujungberung.

Parakan Muncang jejaknya lebih terlacak dengan keberadaan Abah Olot, master pembuat karinding sekaligus juga sbagai guru karinding yang sejak awal menyebarkan alat musik ini ke sekujur kota bandung semenjak tahun 1990an. Abah Olot, nama aslinya Endang Sugriwa, sejak kecil telah dikenalkan kepada karinding oleh Entang Sumarna, sang ayah yang juga seorang pembuat dan musisi karinding di kawasan Manabaya, Cimanggung, Parakan Muncang. Abah Olot juga mengungkapkan bahwa keluarganya secara turun temurun adalah pemangku amanat pelestari karinding dengan cara membuat, mengembangkan, serta memainkannya. Abah Olot mengenang, dahulu karinding dimainkan dalam hajat hidup masyarakat. Kesenian ini juga bahkan dimainkan ketika ada gerhana matahari.
Karinding Abah Olot juga kemudian menyebar di Cicalengka dan menginspirasi seniman-seniman muda Cicalengka untuk juga ikut mengeksplorasi karinding, tak hanya memainkan, tapi juga membuat waditra karinding.

Karinding kemudian menyebar semakin ke barat. Pertengahan tahun 2000an karinding di Bandung dikembangkan oleh beberapa seniman dan budayawan Sunda seperti Dodong Kodir, Asep Nata, Yoyo, dan Opa Felix. Para tokoh ini secara giat memperkenalkan karinding di berbagai tempat dan kesempatan, bekerja sama dengan berbagai pihak. Mahanagari, Galeri Rumah Teh, Kampus STBA, dan Ciwalk tercatat berjasa dalam pementasan karinding di Bandung. Asep Nata yang juga merupakan dosen STSI, bahkan sudahmembuat karinding kipas, merupakan sekumpulan karinding yang terdiri dari beragam nada dan dimainkan secara bergiliran sesuai nada lagu. Dengan karinding ini, tentu saja lagu-lagu dengan tangga nada diatonik juga bisa dimainkan oleh karinding.

Sementara itu, grup karinding Giri Kerenceng juga terus mengembangkan karinding ke berbagai ranah sosial. Tanggal 22 Mei 2007, Abah Olot bersama enam personil lainnya dalam Giri Kerencang mementaskan lagu-lagu karinding ciptaannya di kampus UIN Sunan Gunung Djati Bandung. Acara yang digelar oleh Lembaga Seni Lukis dan Kaligrafi (LSK) ini juga menampilkan workshop pembuatan karinding oleh Abah Olot. Workshop karinding juga sering dilakukan oleh seniman Dedi dari Komunitas Hong Bandung sepanjang tahun 2000an. Komunitas Hong dan Giri Kerenceng bahkan pernah bertemu dalam satu workshop mengenai permainan anak-anak tradisional dan kerajinan serta alat musik bambu di Commonroom akhir tahun 2008.

SUNDA UNDERGROUND DAN KARINDING ATTACK

Karinding di Ujungberung kembali menggeliat Oktober 2008, ketika komunitas metal Ujungberung Rebels dan Sunda Underground berkenalan dengan Engkus dan Hendra yang merupakan murid dari Abah Olot. Seketika itu juga karinding dengan sangat cepat menyebar di kalangan para musisi metal Ujungberung Rebels. Puncaknya adalah ketika para pemusik metal itu bersatu dalam satu grup yang bertujuan menyebarkan karinding serta nilai-nilai luhur dan kesederhanaan yang terkandung darinya.
Grup ini mereka namakan Karinding Attack, berdiri Februari 2009 di Commonroom. Dengan latar belakang musikalitas, sosial, dan budaya yang jauh berbeda dengan seniman kasundaan pada umumnya, Karinding Attack dengan garang menggebrak ranah seni karinding. Lagu-lagunya yang keluar dari pola-pola umum permainan karinding, cepat, dengan tingkat akurasi yang tinggi menyebabkan grup ini dengan cepat diterima anak muda. Segera saja virus “Karat”—begitulah mereka menyingkat nama band mereka—menyebar.

Terinspirasi dari keberadaan Karinding Attack, anak-anak muda di ranah musik metal Cicalengka yang sebenarnya sudah sejak lama memainkan karinding Abah Olot, juga berinisiatif membangkitkan dan mengembangkan kesenian karinding di Cicalengka. Untuk itu kemudian berdirilah grup Markipat Karinding yang kemudian identik dengan komunitas Sunda Metal GDN Corp. komunitas ini adalah kelompok anak muda yang secara konsisten berkomitmen mengembangkan kesenian anak-anak muda Cicalengka. Seperti di Ujungberung Rebels dan Sunda Underground, Sunda Metal berlatar belakang musik metal dan punk yang kental. Latar belakang itu semakin memeperkokoh komitmen mereka dalam mengembangkan kesenian Sunda. Sementara itu, di kawasan Kota Bandung muncul banyak sekali kelompok seni karinding yang semuanya dimainkan oleh para orang muda. Beberapa yang tercatat adalah Sakasadana, KARINDING MILITAN,http://www.facebook.com/pages/Karinding-Militan/162039170478181?ref=ts Karinding Skateboard, Karinding Merinding, dan Karinding Air Mata. karinding iwung,

Dengan semakin ramainya karinding, gairah perekonomian di kalangan pengrajin juga semakin meningkat. Keputusanbersama para pionir muda karinding untuk mempermudah orang mendapatkan karinding mendapat respon yang sangat baik dari semua pihak. Semakin hari semakin banyak juga anak-anak mda yang ingin belajar memainkan karinding. Atas masukan dari seniman Gustaff H Iskandar, Hendra Karat lalu membuat Kekar atau Kelas Karinding. Kelas ini adalah ruang berlatih karinding bersama-sama, digelar seminggu sekali tiap Jumat sore, difasilitasi oleh dua tempat kreativitas di Bandung, Commonroom dan Gedung Indonesia Menggugat.

Pembangunan basis perekonomian yang bervisi menyejahterakan para pengrajin bambu juga adalah wacana yang sering digulirkan di kalangan kelompok Sunda Underground, terutama oleh Okid Gugat, seorang pelaku ekonomi di ranah musik metal bawahtanah Ujungberung Rebels. Okid yang mengelola distro Remains Rottrevore serta label musik metal Rottrevore Records ini senantiasa mengungkapkan bahwa maraknya percaloan di kalangan para pengrajin setidaknya adalah hal yang menyebabkan kerajinan bambu di mayoritas kawasan Jawa Barat cenderung mati suri. “Bayangkan, karinding dari pengrajin paling dibeli dengan harga sekitar sepuluh sampai tiga puluh ribu, para calo kemudian menjualnya dari harga lima puluh ribu sampai seratus ribu. Sebentulnya itu sih hak para calo atau distributor mau jual seratus ribu atau bahkan sampai dua juta juga. Masalahnya setelah mereka mendapatkan keuntungan, masihkah mereka ingat pada nasib para pengrajin?” Begitu selalu cetus Okid. Karenanya yang ia lakukan adalah meutus jalur percaloan dan membangun kebanggaan dalam diri pengrajin, sekaligus menghubungkan para pengrajin langsung dengan dunia luar sehingga kehidupan para pengrajin relatif lebih terjamin lagi sehingga ketersediaan karinding atau waditra-waditra lain senantiasa ada di pasaran, tidak menghilang seperti enam ratus tahun yang lalu.

Di Lembang, karinding juga berkembang pesat. Maman, salah satu murid Abah Olot mencatat setidaknya ada tiga kelompok yang memainkan karinding secara intens di Lembang. Mereka adalah karinding Kampung Gamblok Cikole asuhan Asep Giri Celempung Sawargi, Sasaka Barlak, dan karinding Kandaga di Balai Besar Pelatihan Pertanian (BBPP). Karinding Kampung Gamblok mempergunakan celempung Nagara Banceuy dan dalam sekali latihan, bisa satu kampung ikut berpastisipasi. Lagu-lagunya klasik, ada Bungsu Bandung, Bangbung Hideung, dan lain-lain. Sasaka Barlak—singkatan dari Sasaka Baru Laksana—beda lagi. Grup ini membawakan lagu-lagunya Darso. Sementara itu, grup Kandaga merupakan kolaborasi karinding, celempung, dengan rebab, kecapi, dan suling. Beberapa orang di BBPP yang dikirim ke luar negeri, secara intens terus memainkan dan menyebarkan karinding di Negara di mana mereka bekerja.

Karinding juga menjadi ranah penelitian yang eksotis bagi beberapa kaum muda di ranah komunitas independen Bandung. yang berhasil dicatat oleh Monir Books dan Bandung Oral History, setidaknya sudah ada beberapa anak muda yang secara intens meneliti karinding. Dua di antaranya adalah Dian AQ Maulana seorang mahasiswa sejarah Universitas Pendidikan Indonesia (UPI), juga tergabung dalam kelompok belajar sejarah lisan Bandung Oral History (BOH), yang kini sedang menyusun skripsi bertema karinding di Bandung dan sekitarnya dan Iyang juga dari BOH yang meriset penulisan biografi Abah Olot dan Giri Kerenceng. Karinding juga menjadi sarana eksplorasi kelompok atau komunitas mahasiswa seperti yang dilakukan komunitas film United Record Pictures atau Under berbasis di kampus Universitas Komputer Indonesia (Unikom) yang digawangi Kapten Jeks dan Fajar Alamsyah, juga kelompok mahasiswa jurnalistik Fikom Universitas Padjadjaran dengan radio dan televisi kampusnya. Tanggal 22 Juni 2010, United dengan sutradara Kapeten Jeks marampungkan shooting video klip Hampura Ma Part 2-nya Karinding Attack. Ini bisa jadi adalah video klip musik karinding pertama yang pernah dibuat.

Akhirnya, perkembangan karinding kini menunjukkan gairah yang semakin menggebu. Nilai paling menggembirakan atas fenomena ini adalah kenyataan bahwa yang mengembangkan kesenian ini hari ini adalah anak-anak muda. Dalam pergelaran Sundanesse Metal Fest yang digelar GDN Corp dengan tajuk Besat Hinis Awi Jurit di Cicalengka tanggal 20 Juni 2010 dari empat belas kelompok yang tampil, tujuh di antaranya menggunakan karinding. Mereka adalah Babaung Maung, Kareueus, Mapah Layung, Markipat Karinding, Kelompok Kendan, Karinding Militan, Sada Awi, Karinding Attack, dan tentu saja sang master, Abah Olot dan Giri Kerenceng. Ini tentu adalah modal besar dalam membangun tatanan sosial dan budaya yang lebih sadar akan identitas dirinya sendiri di percaturan budaya global sehingga karakter dan metalitas individu yang terbangun semakin kuat dan membumi demi terbangunan tata sosial yang lebih baik, aktual, inklusif, serta integratif.

Penulis, dikenal juga dengan nama Kimung, adalah pemain karinding.

Catatan Tambahan :
Di Desa Beji, Gunungkidul, sekitar 45 kilometer dari Yogyakarta, orang menyebut karinding dengan nama rinding. Berbeda dengan karinding di Jawa Barat yang umumnya dipukul atau ditoel, rinding dimainkan dengan cara disintir. Seutas tali diikatkan di ujung sebelah kanan dan kita menarik-narik tali itu untuk memainkannya. Siswanto Tukimin, pemain rinding mengungkapkan jika kekuatan hembusan napas dari mulut sangat membantu membangun suara rinding. Ini jelas berbeda dengan karinding Jawa Barat yang cenderung menggunakan bentuk dinding-dinding mulut dan bukaan kerongkongan untuk membangun suara karinding.

Muhammad Kasno, tetua Desa Beji mengatakan, rinding adalah hasil kreasi nenek moyang Beji bernama Onggoloco. Tokoh ini adalah salah satu patih Kerajaan Majapahit yang melarikan diri ke Gunungkidul. Ia beserta pengikutnya membuka hutan dan menetap di Desa Beji sebagai petani. Oleh Onggoloco, rinding dimainkan dalam pesta rakyat untuk menyambut panen padi. Setahun sekali, penduduk Beji juga punya tradisi sadranan untuk menghormati Onggoloco. Dalam pertunjukannya di Gunungkidul, rinding tampil bersama gubeng. Kombinasi permainan ini namanya Rinding Gubeng.

Artikel ini bersumber dari :
http://yoyoyogasmana.multiply.com/journal/item/1
http://rawayan.com/?p=1391
http://silokabudaya.com/?p=152
http://bandung.detik.com/read/2008/08/04/082505/982259/492/karinding-permainan-rakyat-sunda-dari-300-tahun-lalu
http://mahanagari.multiply.com/reviews/item/4
http://papathong.wordpress.com/2009/04/11/karinding-sebagai-pengusir-hama/
http://galuh-purba.com/seni-karinding-ulah-kingkin/
http://cetak.kompas.com/read/xml/2009/07/25/11330616/karinding.memang.pemikat.asmarahttp://www.facebook.com/notes.php?id=682677438&s=10#!/note.php?note_id=467757010030..    Karinding memiliki tiga bagian yaitu bagian jarum tempat keluarnya nada yang disebut cecet ucing (buntut kucing-red), lalu pembatas jarum, dan bagian ujung yang disebut panenggeul (pemukul-red). Panenggeul jika dipukul oleh tangan akan berfungsi untuk menggerakan jarum. Maka, keluarlah bunyi khas dari karinding.
Karinding mangrupakeun salah sahiji alat musik tiup tradisional Sunda. Aya sababaraha patempatan anu katelah dina ngadamel ieu karinding, samisal ti wewengkon Citamiang, Pasirmukti, Tasikmalaya, anu nyieun karinding tina palapah kawung. Ti wewengkon Limbangan sareng Cililin mah, karinding teh dijieunna tina awi, ieu nyirikeun taun dijieunna, jeung anu makena nyaeta para istri, ningali dina wangunna jiga susuk ngarah gampil ditancebkeun dina gelungan rambut. Sedeng bahan kawung lolobana dipake ku lalaki, wanguna leuwih pondok ngarah bisa diselapkeun dina wadah bako. Wangun karinding aya tilu ruas.

1. Cara Memainkannya

Cara Memainkan  KARINDING   secara pilosofi    SABAR. SADAR .YAKIN secara teknik karinding dimainkan dengan cara di pukul memperlakukan alat ini seperti alat musik perkusi, dengan menggunakan satu jari hingga  jarum  karinding bergetar  dan menghasilkan resonasi dalam memainkannya diperlukan  ke(SABAR)an , terus mulut  jadi resonansi suara  untuk mengatur wirahma  ,ini harus dilakukan dengan penuh kesadaran (SADAR). ujung karinding yang di pegang  tentunya  harus  di pegang  dengan kuat mencengkramnya dan dengan penuh ke (YAKIN )an agar pada saat  ujung paneungeul di pukul jari menahan getaran di pangkal ujung  bagian ke 3 karinding  dan dengan  penuh keyakinan pada saat memainkan karinding ini  dalam artian  pada saat memainkan  harus benar konsentrasi dan tidak terbawa suasana  ,,walau kadang  kondisi  mood mempengaruhi .,biasanya kalau dari awal  mau memainkan karinding  ada keragu raguan.suara karinding kurang bagus di dengar nya..dan ketika memainkannya pun  terkesan tida konsisten,,
Pintonan karinding ilaharna dipidangkeun ku lima urang,  alusna paling saeutikku tilu urang, hiji diantarana salaku juru kawih.

Di wewengkon Ciawi, baheulana karinding teh dipidangkeun jeung takokak (alat musik dijeuna tina kai ipis, bentukna jiga daun).

2. Kagunaan

Karinding mangrupa alat keur ngusir hama di sawah. Sora anu dihasilkeun tina vibrasi jarum karinding nyaèta sora handap low decible, malahan mah takokak nyieun sorana tina gesekan alat jeung garis dampal leungeun, tah sora anu kaluar ngan kadenge ku sabangsa wereng, simeut, jangkrik, manuk, jeung sajabana. Kiwari disebutna sora handap èta tèh ultrasonik.Tah keur anu ngamaènkeunana ngarah betah di sawah tèh nyaèta disorakeun ngagunakeun baham ngarah resonansina jadi musik. Kiwari, karinding kadang dipadukeun jeung alat musik lianna.

Cara maénkeun karinding bédana jeung alat musik jenis mouth harp lianna nyaèta ditepak, sedeng alat sejenna ditoèl, ieu ngagampangkeun dina manggihan wirahma anu loba, malah mah ketukan tina waditra karinding ieu disebutna Rahel, nyaèta keur ngabedakeun saha anu kudu nepak tiheula nya makè rahèl kahiji, anu kadua makè rahèl kadua jeung saterusna. Ku euyeubna sora nu dijieun ku karinding mah bisa nyieun sora kendang, goong, saron bonangna, karasa, atawa bass, rhytm, melodi sagala, tepi ka bisa nyieun lagu ku karindingna sorangan, ieu sabab beda dina cara nepak jeung nyieun sora dina baham leuwih hampang. Cék kolot, baheula mah ngalagu teh bisa ku karinding, lamun urang tos parigel dina ngulinkeun sora karinding, bakal kapanggih jeung nyieun sora keur ngomong, tapi sora anu kaluar sada sora robotik...semoga  sajah bacaan ini bisa bermanfaat  dan  riset measih terus di jalankan oleh para peneliti,,seperti  pa kimungss dkk........to be continue.......masih banyak yang belum tergali di  tatar pasundan ini mengenai  muisk bambu............to be continue.


Situs  Web  KARMILA(KARINDING MILITAN)
   KARMILA  aka karinding militan.  

http://www.facebook.com/profile.php?id=100001278367414#!/pages/Karinding-Militan/162039170478181

http://karindingmilitan.blogspot.com// 

http://www.myspace.com/karindingmilitanindonesia... 

http://www.youtube.com/watch?v=d3HbjlNAKq0 

http://www.reverbnation.com/karindingmil...